Historias de nuestras piezas

Escultura Ceremonial Madre Gestante Portadora de Tinaja: una pausa hecha volumen

Documento de referencia de Escultura Ceremonial Madre Gestante Portadora de Tinaja: una pausa hecha volumen: autoría, técnica y materiales declarados, contexto cultural de la pieza y condiciones de entrega y devolución, con la lista de fuentes que respaldan la referencia cultural.

Contexto de lectura

Los pares, las simetrías y las figuras invertidas forman parte del vocabulario visual de distintas sociedades andinas. Bernier relaciona estas composiciones con ideas de complementariedad y con formas de comprender el mundo (Bernier, 2009).

Escultura Ceremonial Madre Gestante Portadora de Tinaja: una pausa hecha volumen

Hans Antonio Jungbluth Suárez · Taller de Chazuta · Peruvian Arts & Crafts

Resumen: Documento de referencia de Escultura Ceremonial Madre Gestante Portadora de Tinaja: una pausa hecha volumen: autoría, técnica y materiales declarados, contexto cultural de la pieza y condiciones de entrega y devolución, con la lista de fuentes que respaldan la referencia cultural.

Escultura Ceremonial Madre Gestante Portadora de Tinaja · recreación visual de catálogo con fondo blanco; confirmar el ejemplar disponible con el taller.
Escultura Ceremonial Madre Gestante Portadora de Tinaja · recreación visual de catálogo con fondo blanco; confirmar el ejemplar disponible con el taller.. Imagen del ejemplar en el catálogo de Peruvian Arts & Crafts.

La obra

Antes de ser un objeto en una vitrina, esta pieza fue un gesto repetido durante días en un taller peruano. Este ensayo documenta ese recorrido con las fuentes que permiten verificar cada referencia cultural mencionada.

La lectura visual de la obra parte de un detalle que la fotografía no siempre muestra: Escultura Ceremonial Madre Gestante Portadora de Tinaja forma parte del catálogo de Peruvian Arts & Crafts, con la referencia PAC-CHZ-003. La figura reúne dos formas de sostener: las manos cerca del vientre y la vasija sobre la cabeza.

El autor y el taller

Hans Antonio Jungbluth Suárez trabaja la colección de Chazuta, en San Martín, donde la alfarería y el telar amazónicos se transmiten por linaje. Su obra conserva las técnicas locales —modelado, bruñido, cocción— y las proyecta en piezas de uso contemporáneo.

En la ficha técnica consta que los materiales registrados son cerámica roja bruñida de chazuta, engobe blanco mate, falda en ocre rojizo con grecas geométricas en negro y crema, collar punteado y cántaro policromado. Cada ejemplar se modela, se seca y se acaba a mano, de modo que las diferencias de superficie y color son parte de la pieza y no un defecto.

El tiempo de taller —modelado, secado, acabado y control pieza por pieza— es trabajo remunerado en origen: adquirir la obra sostiene ese oficio.

Contexto cultural

El nombre de la pieza remite a una tradición precisa: la tradición viva de Chazuta, la alfarería amazónica declarada Patrimonio Cultural de la Nación. (El Peruano, s. f.).

La pieza no copia una pieza de museo: trabaja con ese repertorio y lo traduce al presente, en los materiales y la escala que declara su ficha. La atribución del diseño procede del catálogo del taller y no presupone una correspondencia exacta con ninguna pieza de museo: se trata de una creación contemporánea inspirada en el repertorio cultural citado, y sus datos materiales corresponden a la ficha de esta obra.

La cerámica de Chazuta fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación, y esa distinción acompaña a cada pieza de la colección (El Peruano, s. f.).

Ficha técnica de la obra

Referencia: PAC-CHZ-003.

Autor: Hans Antonio Jungbluth Suárez.

Formato: Arte de Chazuta.

Medidas: 34 × 15 × 15 cm.

Materiales: Cerámica roja bruñida de Chazuta, engobe blanco mate, falda en ocre rojizo con grecas geométricas en negro y crema, collar punteado y cántaro policromado.

La obra en tu espacio

En el espacio, la obra pide algo sencillo: un muro despejado, donde el rostro y el tocado respiren y se lean como una sola silueta.

Para conservarla, retira el polvo con una brocha suave y seca; evita golpes, humedad, productos abrasivos y sol directo prolongado, y confirma con el taller cualquier cuidado específico del acabado.

La experiencia de adquisición

La obra viaja protegida en un embalaje rígido antichoque, con seguimiento del envío y atención directa del taller antes y después del despacho. El comprador dispone de treinta días de garantía de devolución para apreciar la pieza en su propio espacio sin riesgo. Con estos datos, la compra deja de ser un salto de fe para convertirse en una decisión informada.

Referencias

Fuente principal: la ficha de la obra publicada en la página de Escultura Ceremonial Madre Gestante Portadora de Tinaja: una pausa hecha volumen.

El Peruano. (s. f.). Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a la cerámica de Chazuta (Resolución Viceministerial). https://busquedas.elperuano.pe/dispositivo/NL/819888-1

Wikipedia. (2026). Chazuta. https://es.wikipedia.org/wiki/Chazuta

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Referencias

Bernier, H. (2009, 1 de junio). Dualism in Andean art. The Metropolitan Museum of Art. https://www.metmuseum.org/essays/dualism-in-andean-art

Autoría

Peruvian Arts and Crafts

Historias de nuestras piezas · Peruvian Arts & Crafts

Cómo citar este ensayo

Peruvian Arts and Crafts. (2026, 14 de octubre). Escultura Ceremonial Madre Gestante Portadora de Tinaja: una pausa hecha volumen. PERUVIAN ARTS & CRAFTS. https://www.peruvianartandcraft.com/en/blogs/historias-de-las-piezas/historia-pac-chz-003

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